設(shè)計(jì)人生
分類: 初三
作文詞典
編輯 : 大寶
發(fā)布 : 06-15
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遠(yuǎn)處傳來(lái)濕漉漉的梵鐘聲,有琴, 愀然空靈, 聲聲催天雨。人在路途中,為了自己想要的,想得到的,而努力,不論理想的卑微,依舊堅(jiān)信,會(huì)化為蝶,沖出繭,飛舞在十六夜。 用筆飽蘸濃墨,畫出房梁上的墨碟,因?yàn)槲覀冎溃胺接新罚胺接行枰覀兊牡胤剑∮甏驖翊埃o坐冥想,人生應(yīng)該如何做。 奉獻(xiàn)。贈(zèng)人玫瑰,手有余香。我們不是為自己而生活,而是為了國(guó)家和世界的發(fā)展,我們必將被時(shí)間所淹沒(méi),但時(shí)間創(chuàng)造歷史,我們有責(zé)任讓自己的名字銘刻在歷史中。為他人著想,為他人奉獻(xiàn),得到快樂(lè),得到安詳,得到一只化為蝶的翅膀。藏族人認(rèn)為人是一朵蓮花,自生自滅,在肉體破碎之時(shí),靈魂會(huì)找到新的載體,獲得永生。所以,要有一個(gè)善美高貴的靈魂,不要說(shuō)明天,要從現(xiàn)在起,學(xué)會(huì)付出,學(xué)會(huì)奉獻(xiàn)。 果斷。不容我等,歷史已轉(zhuǎn)身。憧憬舊夢(mèng),都已成空,倚井盼歸堂,不覺(jué)淚兩行。希望看到這樣的情景嗎?墻漸漸斑駁,樹的年輪在增長(zhǎng),看著時(shí)間白白流失,就是一種罪惡。面對(duì)許多許多的誘惑或與失去,不要猶豫,要果斷的告訴自己什么是對(duì)的,該怎么做,物質(zhì)上的失去不代表精神上的失去,只有懂得取舍,懂得追求和放棄,才能得到另一只翅膀。 修養(yǎng)。從內(nèi)部充實(shí)自己,有禮節(jié),有教養(yǎng),有文化。等茶霧飄渺之時(shí),是否能隱約聽到中華五千年的祖輩冥音呢?“雨紛紛,看故里草木深”,我們生活的地方,不知草木枯榮了幾回,不知潮起潮落了幾回,人們?cè)谳喕刂心鶚劊⒘耸朗来!胺比A聲,遁入空門,折煞了世人。”祖先清高,不與世俗同流合污,怕功名利祿消磨了自己的品格,隱居山林,報(bào)國(guó)而死者無(wú)數(shù),他們用崇高的品質(zhì),用生命為子孫后代書寫做人應(yīng)有的骨氣和精神。這是重要的,這塑造了一個(gè)真正的、完整的人。它是蝴蝶身上不可缺少的蝶身。 破繭成蝶,飛舞在十六夜月下,與風(fēng)同生,與玫瑰同亡,不滿足的掠過(guò)每一樣事物,最終為尋找樂(lè)土重返[1] [2]