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白鴿？是的，是被人們所推祟的、象征和睦和和平的白色鴿子。
我們都知道，地球上的一切生物都是具有生命的；有生命就意味著有思維，有思維就意味著有心靈。當(dāng)然，我們又必須承認(rèn)，智慧高的生物非人類莫屬；那些低智商的、形形色色的生命載體，不過就是人類的陪襯而己[我們時常稱它們?yōu)槿祟惖呐笥选?/p>
高智慧的生命與低智商的生物有二大截然不同的區(qū)別，除了形體區(qū)別之外，那就是心靈。人類的心靈上似乎總存在著一個死角，它似乎是一個永遠(yuǎn)也解不開的迷團(tuán)，這個迷團(tuán)的名字就叫著欲望和貪婪。其它生物的心靈構(gòu)造比較簡單，它平整光滑，不像人類的心靈那樣：存在著復(fù)雜的、多變的、酷似網(wǎng)狀的多維立體空間；它的名字叫著自然與生存。
有誰聽說過一個弱者，要求強(qiáng)者與自已和睦相處、平等相待呢？！除了這個弱者俯首稱臣，接受不平等的條約以外。
我們?nèi)祟惙譃椴煌娜朔N和民族，并存在著不同的宗教和信仰；人類又因各自的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)存在著的差異，分為富人和窮人。
我們替自已的思想和心靈取了很多很貼切的相關(guān)詞語，如：思維、邏輯、哲理、矛盾、審美和創(chuàng)意等；再有就是邪惡、欲望和貪婪。我們能非常迅速地對以上詞語作出很精確的定義，但卻不能在實際生活當(dāng)中很好地去駕馭它們。
舉個例子。假如我們把一場精采的足球比賽，看著是一場類似于戰(zhàn)爭的和平演繹的話，就不難發(fā)現(xiàn)人們那呼之欲出的求勝欲望；當(dāng)我們在瘋狂地為自已的球隊加油助威、或是喜慶大獲全勝的時候，誰還會有心情去關(guān)注和憐憫那群可憐的失敗者呢？他們是誰并不重要，重要的是我們勝利了！
這也許就是和平環(huán)境下的戰(zhàn)爭吧！
國與國之間是，求大同存小異；人與人之間是，相互尊重、和睦相處。
我們夢想地球上所有有人類居住的地方，都充滿自由、和平、和睦、平等、健康和富裕；沒有邪惡、暴力、疾病、瘟疫、歧視和戰(zhàn)爭。但，現(xiàn)實的嚴(yán)峻形勢是，暴力和戰(zhàn)爭的陰影依然籠罩著我們?nèi)祟惖脑S多家園；環(huán)境被污染，動物被獵殺，許多生命瀕臨著絕種和死亡。
巴勒斯坦與以色列、恐怖拉登與美國、種族矛盾與部落沖突、政治斗爭與信仰差異、發(fā)展中國家與發(fā)達(dá)國家、經(jīng)濟(jì)衰退與金融危機(jī)、能源短缺與需求增加；現(xiàn)代戰(zhàn)爭的軍事理論或假想、現(xiàn)代和平路徑的可行性分析和理論、現(xiàn)代防御體系的構(gòu)想與實踐、戰(zhàn)略核平衡的假說、以核制核的理論與推測等等……再加上自然災(zāi)害，艾滋病、非典等疾病的肆虐。這等等一切的、實際的、殘酷的、危險的重大課題和問題，確需我們?nèi)祟惢ㄙM極大的人力、財力和物力，經(jīng)過漫長時間的思考和抉擇，利用不斷發(fā)展的現(xiàn)代科技手段，去逐一攻克和解決；我們這一代人未做完的、剩下的難題，就只好交給我們的下一代、或再下一代去攻克和解決吧。
勿庸置疑；和平環(huán)境下所滋生出的貪婪和欲望，有時比重磅炸彈的威力更大、更具殺傷力，它能輕易地摧毀人們的意志。被貪可愛的鴿子，至今都未弄明白，為什么人類會把和平天使的光環(huán)戴在它弱小的頭頂上呢？
誰能擔(dān)保那只在天空中自由遨翔的鴿子是安全的？又有誰能擔(dān)保別人的槍口不瞄準(zhǔn)它呢？所以說，那只快樂的小家伙根本就不知道，其實危險只距它僅隔一步之遙而己。
有時候也真是的，你認(rèn)為是正確的東西，它卻偏偏是錯誤的；當(dāng)你改變對它的看法時，它又變成了對的。是我們糊涂呢？還是那個東西的外表上包裹著一層虛假的裝束？
的確，有時候意想天開時，我們何償不可以試著去顛覆一下自已的正常思維？用耳朵去看、用眼睛去聽、用鼻子去說、用嘴去聞、用心靈去觸摸……
我們傳承著人類祖先遺留下來的優(yōu)秀美德、文化和基因，但卻始終找不到一種科學(xué)有效的方法和手段，來愈合因自身存在的缺陷而造成的傷口；而邪惡、貪婪和欲望，像病菌一樣附著在那脆弱傷口的周圍，根本不愿離開。
但愿那只脆弱的白鴿能變得堅強(qiáng)起來，不辜負(fù)人類寄予它的厚望！同時，也希望我們?nèi)祟愖砸讶o私地把那些看似華麗、但卻骯臟的心靈拉圾，徹底地焚燒掉！
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