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以心靈的寧?kù)o感悟生活。

　　——題記

　　靜是什么？你也許很茫然。

　　“忙”是什么？你一定很了然。

　　馬路上的風(fēng)馳電掣，人行路上的行色匆匆，人們臉上無(wú)不寫(xiě)著一個(gè)字——“忙”。“忙”是當(dāng)下人們最普遍的感受。

　　為什么而“忙”？為生活，為生計(jì)，為賺更多的錢(qián)，為得更多的利，為有更大的權(quán)……我們會(huì)有一千個(gè)忙碌的理由。但是在追逐名利的過(guò)程中，是否讓我們丟失了什么？是的，讓我們丟失了至為重要的——靜，心靈的寧?kù)o。在忙碌的社會(huì)，更需要“靜”，因?yàn)?ldquo;靜而知之”。

　　莊子，兩千多年前的先賢，穿越時(shí)空告誡著行色匆匆的我們：“水靜尤明，而況精神。圣人之心靜乎！”

　　前有先賢，后有名士。清代李漁在家鄉(xiāng)建亭，命名為“且停亭”，且擬聯(lián)明志：名乎利乎道路奔波休碌碌，來(lái)者往者溪山清靜且停停。他勸解忙碌于名利場(chǎng)的人們，停一停，歇歇腳，在山水中獲得一份心靈的寧?kù)o，獲得一種生命的從容。

　　靜而知之。還是讓我們停一停匆匆的腳步，松弛一下繃緊的神經(jīng)，以寧?kù)o的心靈重新打量這個(gè)世界，你會(huì)真正感受到山間那歡悅的鳥(niǎo)鳴。

　　“月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中。”王維以他寧?kù)o的內(nèi)心享受著庸碌的世人無(wú)法感受的山水之美、自然之美，感受著明月、春鳥(niǎo)、溪流所營(yíng)造的美妙意境，也讓我們后人感受到詩(shī)人那灣心湖的澄澈寧?kù)o之美。

　　靜而知之。只有保持心靈的寧?kù)o，才能真正知曉自己內(nèi)心的需求，獲得深邃的人生感悟。

　　還記得那位不朽的蘇軾嗎？“烏臺(tái)詩(shī)案”，使其放逐黃州。在那段窮困潦倒的最失意的時(shí)光里，他保持著心靈的寧?kù)o，從而從容面對(duì)，淡然處之，并以他前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的美麗詩(shī)篇，抒發(fā)了曠達(dá)豪情，超越了世俗的榮辱毀譽(yù)，超越了成敗得失，“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，實(shí)現(xiàn)了精神的升華。

　　在忙碌的現(xiàn)代社會(huì)，“靜”已經(jīng)成為我們生活的奢侈品，但更是我們生活的必需品。讓我們以“靜”涵養(yǎng)我們的心靈，以心靈的寧?kù)o感知“天地有大美而不言，萬(wàn)物有成理而不說(shuō)”的生活之理，以心靈的寧?kù)o成就我們生命的從容與淡定。

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