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　　我與稅無故事，是說我從來沒有去稅務(wù)局繳過稅，也從未收到過稅務(wù)局要我補(bǔ)稅的通知，更沒有被傳媒爆出新聞。說我“偷逃巨額稅款……”但這并不等于我與稅毫無關(guān)系。

　　我最早認(rèn)識“稅”，那只是粉筆寫在黑板上的一個赫然大字。上了高中，才從政治課本上了解到“稅”的真正含義――稅收是國家為實現(xiàn)其職能，憑借政治權(quán)力，依法無償取得財政收入的基本形式。皇糧國稅，古已有之。為了讓人民能在和平、安寧的環(huán)境中舒適地生活，我國需要強(qiáng)大的國防，健全的治安機(jī)構(gòu)，完善的公共設(shè)施……而這一切的經(jīng)濟(jì)投入都需要稅收來作保證。1997年國家財政支出高達(dá)9197億元，這些資金90%以上就來源于稅收。

　　自覺納稅，是一種文明的標(biāo)志。誠信納稅，利國利民。在西方流傳著這樣一句名言：只有死亡和納稅是不可避免的。這表明在西方的法制國家里，納稅觀念已深入人心，公民認(rèn)為偷稅比當(dāng)小偷更為可恥。與之相比下，我國公民的納稅意識就較為淡薄一些。

　　在美國，稅務(wù)部門對付欠稅人的“高招”是新聞爆光。如果企業(yè)被爆光，就會舉步艱難，甚至破產(chǎn)。因為在美國人看來，一個企業(yè)如果連稅都不能按時繳清，說明該企業(yè)的資金狀況已經(jīng)十分不妙，其信譽(yù)也將被懷疑，這樣，誰也不敢再與它進(jìn)行任何的經(jīng)濟(jì)關(guān)系，那么，這個企業(yè)離破產(chǎn)也就不遠(yuǎn)了。所以，美國的公民一般是不敢欠稅的，輿論的約束力略見一般。

　　而我國，雖然早已有了“人言可畏”的說法，但老百姓似乎更關(guān)注“鄰里爭端”之類的雞毛蒜皮的小事，對社會不法行徑的認(rèn)識明顯是“底氣不足”，更別提“區(qū)區(qū)”的稅法了。這些年，不是有一些“歌星”、“影星”大肆逃稅嗎？于是，社會上出現(xiàn)了一批特殊的“追星族”。結(jié)果被媒體爆光后，也是補(bǔ)補(bǔ)稅而已，過后，我們的觀眾也照樣崇拜他們，真是譴責(zé)不足，寬榮有余。

　　稅收其實是國民收入的分配與再分配，稅收所體現(xiàn)的分配關(guān)系不是剝削關(guān)系，而是社會主義國家、企業(yè)、個人在根本利益一致基礎(chǔ)上的整體利益與局部利益，長遠(yuǎn)利益與目前利益的關(guān)系。納稅人繳納了稅款，同樣得到社會為他提供的各種服務(wù)。當(dāng)納稅人得到這些，心里就踏實了，反過來將更自覺的納稅，作為對社會的回報，這是良性循環(huán)。

　　社會主義國家是人民當(dāng)家作主的國家，代表著最廣大的人民利益，國家的興旺發(fā)達(dá)，繁榮富強(qiáng)，與人民的安居樂業(yè)，生活幸福是直接聯(lián)系在一起的。然而，社會主義國家各種職能的實現(xiàn)，必須以社會性各界繳納的各種稅收做物質(zhì)保證。在社會生活中，每個公民都享受著國家提供的各種社會服務(wù)，享受服務(wù)就必須承擔(dān)義務(wù)。如果每個人都有不想得到利益而不想付出代價，最終必然導(dǎo)致國家的衰落，再美好的個人愿望也會落空。

　　我，作為一名高中生，一個公民，每當(dāng)我看到“稅”字，不但不覺得它與我有多么遙遠(yuǎn)，還以為與它應(yīng)當(dāng)是相當(dāng)親近的。因為在“取之于民，用之于民”這句話中。我不僅得益于稅，也為稅盡了一份力。雖然我盡的力是微乎其微的，但將其放在天秤上，卻也不會顯得比誰低！

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