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　　“自古寒門出將相”人們都認(rèn)為只有在逆境才會出人才，“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來’啊，在逆境中可以鍛煉出一個(gè)人堅(jiān)毅的品格與不屈的精神。但是仔細(xì)想想，在逆境中有多少人為了利益而不擇手段，由于長期的貧困他們把錢看的比甚末都中，等到他們學(xué)有成就時(shí)，就變的作惡多端，堅(jiān)毅使他們變的更惡毒聰明的頭腦使他們更腐敗。“自古寒門出將相”，他們靠的不是粗茶淡飯，草屋寒床。他們靠的是不向命運(yùn)屈服的精神這種精神是怎末來的呢？是人對理想的不斷追求。蘇軾說過古之立大事者無超人之智慧，亦必有堅(jiān)韌不拔之心。難道在物質(zhì)條件急差的家庭里，就會有大抱負(fù)嗎？古之寒門將相，不是看著自己家里窮就立下報(bào)效國家的大志的，他們是在自己的生活閱歷中有所啟發(fā)，在搏覽群書中有所感悟罷了。如果是由于貧窮才會成才，那也應(yīng)該是“自古寒門出富商”才對。而在順境中，他們不會在呼物質(zhì)，他們同樣搏攬群書，他們只要有志向，而且能夠努力就一定能成就一翻大事業(yè)有識之士，不會在自己長輩留下的東西上得到滿足，他們的目標(biāo)是創(chuàng)造新的生活。他們有寒門子弟沒有的寬廣胸懷，他們有更多的有利因素。成材的關(guān)鍵不是物質(zhì)生活條件，而是精神生活條件。堅(jiān)強(qiáng)的毅力和不屈的斗爭精神不是靠“窮”字來支撐的，而是靠對于理想的執(zhí)著來支撐的。如果把“寒門”看做“出將相”的必要條件，那就是對現(xiàn)象的片面認(rèn)識，而不是對本質(zhì)的認(rèn)識，成才的本質(zhì)是對理想的執(zhí)著追求。

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