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三年級作文

讀《伊索寓言》有感

分類: 三年級 作文詞典 編輯 : 大寶 發布 : 04-22

閱讀 :610

讀《伊索寓言》有感

今天上語文課時,老師給我們講了《伊索寓言》,《伊索寓言》有三個小寓言故事。

第一個小故事的名字叫《狐貍和葡萄》。它主要講的是:狐貍想吃葡萄架上的葡萄,可它費了好大勁都無法夠到葡萄。所以,狐貍就說:“這些葡萄肯地是酸的,不好吃!”說完,轉身就走了。

《狐貍和葡萄》告訴我們:有些人無能為力,做不成事,卻偏偏說時機還沒有成熟。狐貍根本沒嘗到葡萄的味道,就說是酸的,這分明就是在為自己找借口。

第二個小故事是我們大家非常熟悉的《牧童和狼》。它主要寫的是:有一個牧童在村邊放羊,他好幾次都大叫:“狼來了! 狼來了!”欺騙村民們。當狼真的來吃羊時,牧童再次大叫,沒有人來幫助他,沒有人相信他了。

《牧童和狼》說明:一貫說謊的人即使說了真話,也沒有人會相信。善良、誠實是中華民族的傳統美德村民們的善良和純樸,被牧童的謊言所欺騙。

第三個故事叫《蟬和狐貍》。它主要描寫的是:狐貍想吃樹上鳴叫的蟬,便假裝贊美蟬的聲音美妙,但聰明的蟬看穿了狐貍的詭計,沒有上當。

《蟬和狐貍》教給我們:一個聰明的人,總能從別人的災難中吸取教訓。我們要做一個聰明的人,不要像《狐貍和烏鴉》中的烏鴉那樣不經夸。

寓言,就是帶有諷刺或勸誡性的故事。

【老師點評】:

語句不通順,結構不完整,詳略不當


讀《伊索寓言》有感 (字數:300)

我是一個愛看書的小女孩,手上總是抱著一本書。我看過很多很多的書籍,其中,我最喜歡看的就是《伊索寓言》了。

《伊索寓言》原名為《埃索波斯故事集成》,是古希臘民間廣泛流傳的諷喻故事。它的作者是生活在公元前六世紀的著名寓言家伊索。伊索雖然生活在貧瘠的古希臘,卻是一個知識淵博的人。他筆下的《伊索寓言》狗有狗的忠誠,狐貍有狐貍的狡詐,奴隸有奴隸的樸實……什么都描繪得栩栩如生。

因此我也反復讀了《伊索寓言》好幾遍,讀了一遍又一遍,總是還想讀下去。相信你就算只讀了一遍《伊索寓言》,也會和我一樣如此癡迷這本書的。

環南小學五年級(二)班五年級:婁苑湲


《伊索寓言》讀后感 (字數:350)

《伊索寓言》的作者是古希臘的伊索,是傳說中的人物。我非常喜歡他寫的寓言。 有一個名叫《獅子和鹿》的故事令我印象很深。平時鹿很喜歡自己美麗的角,討厭自己細長的腿。當兇猛的獅子來抓它時,它有力細長的腿讓它從獅子口里逃生,但美麗的角不小心勾住枝頭   《伊索寓言》的作者是古希臘的伊索,是傳說中的人物。我非常喜歡他寫的寓言。 有一個名叫《獅子和鹿》的故事令我印象很深。平時鹿很喜歡自己美麗的角,討厭自己細長的腿。當兇猛的獅子來抓它時,它有力細長的腿讓它從獅子口里逃生,但美麗的角不小心勾住枝頭,險些送了它的命。 這個故事告訴我們,不能只看外表,更要講究實用。我們在生活中也有這樣的例子。平時女孩子都喜歡穿裙子,裙子穿身上看起來很美麗,但天冷了不保暖,特別到大冬天,愛美的人繼續還穿裙,有可能引發感冒發燒,而厚厚的棉衣穿身上看起來很肥胖,卻能防寒保暖,非常實用。 所以任何東西都有優點和缺點,有好的地方也有不好的地方。(責任編輯:金芳)

《讀〈伊索寓言〉》教后感 (字數:800)

一位老教師說“學生”就是“學會生活的人”,這種解釋雖然不是嚴格的定義,但它揭示了教育工作的一項重要任務,那就是如何引導學生認識生活、學會生活。教完試驗修訂本第二冊課文《讀〈伊索寓言〉》,我深深地領會到這句話的含義。

錢鐘書的《讀〈伊索寓言〉》是作者在解放前寫的一篇讀書隨筆。通過伊索寓言與現代社會生活中各種卑劣行徑的比較,文章說明現代人遠比古代寓言所說的狡猾者狡猾得多,卑劣得多,因此我們的頭腦也要復雜點,這才不致碰壁上當。

這個主題思想,在過去的教科書里是難得見到的,但這種思想并不是錯誤的。作者給我們談了生活中的一個樸實而又實用的道理,就是這樣一個簡單的道理,我們的家長和教師,我們的教科書,都不愿把它明明白白地指出來。我們教科書的編纂者總是怕把學生給教壞了,結果學生有的相信書上說的,結果到了社會成了弱者,常常碰壁,常常上當,他們不得不重新來學習一些早就應當在學校里學習的社會知識,這路也走得太彎了點。近二十年的學校生活,為什么我們所教育出來的學生還不能馬上適應社會呢?這是每一個教育工作者該好好思考的問題。

我們只給他們對的,不讓他們看到錯的,我們只他們正確的,不讓他們了解錯誤的,我們只給他們理論知識,不讓他們深入實際生活,我們總是把一些簡單的東西用簡單的方式來輸入到學生的頭腦,結果他們自然就頭腦簡單了。教育是為了推動社會發展,為什么又把自己同社會劃一條“三八線”?

教學過程中,我告訴學生,生活是復雜的,我們不能說這個人是好人就一切都好,這個人是壞人,就一切都壞。人是一個復雜的動物,真與假、善與惡、美與丑同時存在于每個人身上,這個人之所以是好人,只是他好的一面占了主導地位,反之亦然。進而我講了對現實社會復雜性的看法,讓學生明確不能只看到陰暗的一面,因為我們的社會畢竟是在不斷發展的,這個發展是前進而不是倒退。看人看事,我們都要動腦筋,不能過于簡單了。把生活本來的樣子告訴學生,他們才有可能正確地理解生活。我們一面告訴學生片面性的東西,一面要學生產生正確的思想認識,這是自相矛盾的。

新教材把《讀〈伊索寓言〉》這樣的文章引入教材,是思想上的一大進步,對教師教學與學生認知生活都有好處,在這樣的課文教學中,人文教育很容易落實,不在是一句空話了。

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