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四年級(jí)作文

學(xué)偉人

分類: 四年級(jí) 作文詞典 編輯 : 大寶 發(fā)布 : 10-23

閱讀 :317

學(xué)偉人

幾十年來(lái),毛主席一直很忙,可他總是擠出時(shí)間,哪怕是分分秒秒,也要用來(lái)看書(shū)學(xué)習(xí)。他的中南海故居,簡(jiǎn)直是書(shū)天書(shū)地,臥室的書(shū)架上,辦公桌、飯桌、茶幾上,到處都是書(shū),床上除一個(gè)人躺臥的位置外,也全都被書(shū)占領(lǐng)了。

為了讀書(shū),毛主席把一切可以利用的時(shí)間都用上了。在游泳下水之前活動(dòng)身體的幾分鐘里,有時(shí)還要看上幾句名人的詩(shī)詞。游泳上來(lái)后,顧不上休息,就又捧起了書(shū)本。連上廁所的幾分鐘時(shí)間,他也從不白白地浪費(fèi)掉。一部重刻宋代淳熙本《昭明文選》和其他一些書(shū)刊,就是利用這時(shí)間,今天看一點(diǎn),明天看一點(diǎn),斷斷續(xù)續(xù)看完的。

毛主席外出開(kāi)會(huì)或視察工作,常常帶一箱子書(shū)。途中列車(chē)震蕩顛簸,他全然不顧,總是一手拿著放大鏡,一手按著書(shū)頁(yè),閱讀不輟。到了外地,同在北京一樣,床上、辦公桌上、茶幾上、飯桌上都擺放著書(shū),一有空閑就看起來(lái)。

毛主席晚年雖重病在身,仍不廢閱讀。他重讀了解放前出版的從延安帶到北京的一套精裝《魯迅全集》及其他許多書(shū)刊。

有一次,毛主席發(fā)燒到39度多,醫(yī)生不準(zhǔn)他看書(shū)。他難過(guò)地說(shuō),我一輩子愛(ài)讀書(shū),現(xiàn)在你們不讓我看書(shū),叫我躺在這里,整天就是吃飯、睡覺(jué),你們知道我是多么地難受啊!工作人員不得已,只好把拿走的書(shū)又放在他身邊,他這才高興地笑了。

認(rèn)真地學(xué),反復(fù)地讀

毛主席從來(lái)反對(duì)那種那種只圖快、不講效果的讀書(shū)方法。他在《讀韓昌黎詩(shī)文全集》時(shí),除少數(shù)篇章外,都一篇篇仔細(xì)琢磨,認(rèn)真鉆研,從詞匯、句讀、章節(jié)到全文意義,哪一方面也不放過(guò)。通過(guò)反復(fù)誦讀和吟詠,韓集的大部分詩(shī)文他都能流利地背誦。《西游記》、《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》等小說(shuō),他從小學(xué)的時(shí)候就看過(guò),到了六十年代又重新看過(guò)。他看過(guò)的《紅樓夢(mèng)》的不同版本差不多有十種以上。一部《昭明文選》,他上學(xué)時(shí)讀,五十年代讀,六十年代讀,到了七十年代還讀過(guò)好幾次。他批注的版本,現(xiàn)存的就有三種。

一些馬列、哲學(xué)方面的書(shū)籍,他反復(fù)讀的遍數(shù)就更多了。《聯(lián)共黨史》及李達(dá)的《社會(huì)學(xué)大綱》,他各讀了十遍。《共產(chǎn)黨宣言》、《資本論》、《列寧選集》等等,他都反復(fù)研讀過(guò)。許多章節(jié)和段落還作了批注和勾畫(huà)。

不動(dòng)筆墨不看書(shū)

幾十年來(lái),毛主席每閱讀一本書(shū),一篇文章,都在重要的地方劃上圈、杠、點(diǎn)等各種符號(hào),在書(shū)眉和空白的地方寫(xiě)上許多批語(yǔ)。有的還把書(shū)、文中精當(dāng)?shù)牡胤秸浵聛?lái)或隨時(shí)寫(xiě)下讀書(shū)筆記或心得體會(huì)。毛主席所藏的書(shū)中,許多是朱墨紛呈,批語(yǔ)、圈點(diǎn)、勾畫(huà)滿書(shū),直線、曲線、雙直線、三直線、雙圈、三圈、三角、叉等符號(hào)比比皆是。

無(wú)所不讀

毛主席的讀書(shū)興趣很廣泛,哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、文學(xué)、軍事等社會(huì)科學(xué)以至一些自然科學(xué)書(shū)籍無(wú)所不讀。

在他閱讀過(guò)的書(shū)籍中,歷史方面的書(shū)籍是比較多。中外各種歷史書(shū)籍,特別是中國(guó)歷代史書(shū),毛主席都非常愛(ài)讀。從《二十四史》、《資治通鑒》、歷朝紀(jì)事本末,直到各種野史、稗史、歷史演義等他都廣泛涉獵。他歷來(lái)提倡“古為今用”,非常重視歷史經(jīng)驗(yàn)。他在他的著作、講話中,常常引用中外史書(shū)上的歷史典故來(lái)生動(dòng)地闡明深刻的道理,他也常常借助歷史的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)來(lái)指導(dǎo)和對(duì)待今天的革命事業(yè)。我們也要學(xué)習(xí)他的學(xué)習(xí)方法!

【老師點(diǎn)評(píng)】:

詳略不當(dāng),中心不突出


品讀一代偉人——毛澤東 (字?jǐn)?shù):1200)

90后的我們,在享受著經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展,物質(zhì)需求相對(duì)滿足,精神文化豐富多彩的大好形勢(shì)的同時(shí),品讀毛澤東,無(wú)疑是一件憶苦思甜,非常有意義的事情。我選擇的是《毛澤東——讓中國(guó)人民站起來(lái)》。它不僅讓我再次對(duì)毛澤東有了更深的了解,與祖國(guó)同呼吸共命運(yùn);見(jiàn)證了“文化大革命”的瘋狂與曲折;欣賞改革開(kāi)放大潮的追波逐浪;感嘆中華民族的騰飛與輝煌;更燃起了我心中的中國(guó)夢(mèng)!

毛澤東17歲才“出鄉(xiāng)關(guān)”,與早期其他一些著名的共產(chǎn)黨人比較起來(lái),他接觸外部世界和新知識(shí)、新思想也許要晚一些。但是,從書(shū)中我們看到,他雖和同時(shí)代許多人一樣經(jīng)過(guò)一段曲折后才走上馬克思主義的道路,但他具有一種更執(zhí)著、更實(shí)在、更富于理性的探索精神和在探索中勇敢地剖析和否定自我的精神。這就使得他能做成前人未能做成的事業(yè),達(dá)到前人未能達(dá)到的高度;這也就使得當(dāng)許多和他同時(shí)代的曾經(jīng)也是出類拔萃的人物徘徊不前甚至步入歧途的時(shí)候,而他卻一步步走向成熟,并帶領(lǐng)更多人取得成功。

“俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝”。眾所周知,毛澤東是跨時(shí)代的偉大人物,是中華民族空前的民族英雄。有外國(guó)元首說(shuō):“中華民族對(duì)人類的最大貢獻(xiàn)就是誕生了毛澤東”,“像毛澤東那樣的人物,在一個(gè)世紀(jì),也許一千年里只能產(chǎn)生一位”。中國(guó)人永遠(yuǎn)應(yīng)當(dāng)珍惜毛澤東,因?yàn)樗侵腥A民族的靈魂,是中華五千年文明的結(jié)晶。

從民心上講:毛澤東是中國(guó)民眾的“大救星”。,毛澤東是人民共和國(guó)的締造者,是真正的國(guó)父;從黨建上來(lái)說(shuō),毛澤東是中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)建者;從軍事上講:毛澤東是中國(guó)歷史上最偉大的軍事戰(zhàn)略家,是人民解放軍的締造者;從經(jīng)濟(jì)上講:毛澤東是務(wù)實(shí)、頂尖、偉大的經(jīng)濟(jì)學(xué)家;毛澤東解決了中國(guó)幾千年來(lái)末解決的幾億人的吃飯問(wèn)題;在科技方面,毛澤東最重視集中力量搞科技,毛澤東以極短的時(shí)間使科技進(jìn)入世界先進(jìn)行列;從政治上,毛澤東是中國(guó)歷史上一位偉大的改革家;從正氣上講:毛澤東是中國(guó)最有骨氣的領(lǐng)導(dǎo)人;從教育上講:毛澤東是偉大的教育家;從醫(yī)學(xué)上講:毛澤東不是醫(yī)生,勝過(guò)醫(yī)生,真是華佗在世;從廉潔上講:毛澤東是中國(guó)最廉潔的領(lǐng)袖人物;從才華上講:毛澤東是才華橫溢、冠絕九州的;從民族利益上講:毛澤東不愧為民族之魂,更是多民族統(tǒng)一的總設(shè)計(jì)師;從民主、民生上講,毛澤東是古今中外第一人;毛澤東還是大預(yù)言家,他的很多預(yù)言被實(shí)踐證明是驚人的正確。

毛澤東為什么能夠如此偉大,令國(guó)人如此自豪?應(yīng)為毛澤東有一個(gè)中國(guó)夢(mèng)——強(qiáng)國(guó)夢(mèng)!

他的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)產(chǎn)生了巨大的現(xiàn)實(shí)力量。他的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)令二十世紀(jì)的中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的改天換地。他是身著布衣,身無(wú)分文,形單影只的從湖南的山坳里走出了一個(gè)青年,進(jìn)入了人群,登上了中國(guó)的政治舞臺(tái)。從此江山任其指點(diǎn),人群任其驅(qū)遣,大地任其裁剪,整個(gè)神州——東方紅,太陽(yáng)升。雄雞一唱天下白,萬(wàn)方樂(lè)奏——萬(wàn)壽無(wú)疆,聲浪排山倒海,震耳欲聾,此起彼伏。綿延數(shù)十年,直到他長(zhǎng)眠于地下。一切都源自于他的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)!毛澤東的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)的沒(méi)有全部變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),已經(jīng)令世界感到了他的能量。毛澤東長(zhǎng)眠于地下之后。他的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)沒(méi)有人能夠接續(xù)下去。世界因他的離去,而變得“安寧”了許多。直到今天,無(wú)論是曾經(jīng)狂熱崇拜過(guò)的人們。還是一直拿他當(dāng)作“妖魔”來(lái)看待的對(duì)手和敵人,提到他仍然是保持著起碼的敬畏。毛澤東生前的夢(mèng),是美好誘人的。但通向他的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)的道路只能靠他自己帶領(lǐng)著革命披荊展棘開(kāi)拓前進(jìn)。

毛澤東的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)是偉大,中國(guó)的馬克思主義,中國(guó)的革命過(guò)程,中國(guó)共產(chǎn)黨。因?yàn)橛辛嗣珴蓶|的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)而具備了自己的性格。這便是中國(guó)農(nóng)民的農(nóng)民夢(mèng),不惜一切代價(jià)的實(shí)現(xiàn)平等,因?yàn)檗r(nóng)民不知道世界上還有其它更高更有價(jià)值的追求。農(nóng)民的革命家毛澤東幫助他們實(shí)現(xiàn)了這一農(nóng)民夢(mèng)。

上帝沒(méi)有給我們翅膀,卻給了我們一顆會(huì)飛的心,一個(gè)會(huì)夢(mèng)想的大腦。我生在中國(guó),長(zhǎng)在中國(guó),自然也和一代偉人——毛澤東一樣有我自己的一個(gè)中國(guó)夢(mèng)。

夢(mèng)想,伴隨著我們每一個(gè)人。

夢(mèng)想是美麗的,夢(mèng)想是陽(yáng)光的,夢(mèng)想是有力量的,它是人生前行的動(dòng)力之源;高遠(yuǎn)的夢(mèng)想可以激發(fā)一個(gè)人生命中所有的潛能。

每個(gè)人,都可以有一個(gè)“中國(guó)夢(mèng)”,就好像每個(gè)人都可以仰望星空,星光灑在每個(gè)人的臉上,照亮更加豐沛的人生,也照亮更加燦爛的中國(guó)!

【老師點(diǎn)評(píng)】:

感受不深刻


讀《偉人的足跡》有感 (字?jǐn)?shù):350)

我懷著激動(dòng)的心情,一遍又一遍地讀了《偉人的足跡》這本書(shū),了解了毛主席光輝的一生。我深深的地被撥主席偉大革命精神所吸引,感動(dòng)。

我敬佩毛主席,敬佩他那孜孜不倦的讀書(shū)精神。他從小酷愛(ài)讀書(shū),一旦讀起書(shū)來(lái)老天響雷都聽(tīng)不見(jiàn)!他看書(shū)十分認(rèn)真,每次閱讀總要標(biāo)記重點(diǎn)寫(xiě)下評(píng)論和感想,在段落旁邊都畫(huà)了許多圈圈和重點(diǎn)。他鍛煉自己在最嘈雜最熱鬧的城門(mén)洞里聚精會(huì)神地看書(shū)。

我敬佩毛主席,敬佩他為中華人民族辛勤操勞的精神。長(zhǎng)征開(kāi)始時(shí)病疾纏身.重病數(shù)月的毛主席走不動(dòng)路,組織上為他配備了一副擔(dān)架。毛主席在擔(dān)架上不肯睡覺(jué),而是開(kāi)展了特殊的辦公-他一路上和許多中央領(lǐng)導(dǎo)同志研究主張向敵人兵力薄弱的貴州挺進(jìn)爭(zhēng)取到大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)者的支持,為最后的長(zhǎng)征的勝利鋪平了道路。

我敬佩毛主席,更敬佩他有堅(jiān)強(qiáng)的意志。他說(shuō):“干大事業(yè)的人,必須鍛煉自己的堅(jiān)強(qiáng)意志,這樣的鍛煉,使他日后在井岡山,在長(zhǎng)征的路上,在延安,歷經(jīng)無(wú)數(shù)磨難不曾倒下。

讀了《偉人的足跡》這本書(shū),我要以毛主席為榜樣,長(zhǎng)大以后成為祖國(guó)的棟梁。

痛苦和磨難造就的偉人 (字?jǐn)?shù):1000)

翻開(kāi)開(kāi)《名人傳》這本書(shū),仿佛羅曼·羅蘭就在我的身邊,在訴說(shuō)貝多芬、米開(kāi)朗琪羅、托爾斯泰苦難和坎坷的一生。

“一心向善,愛(ài)自由高于一切。就是為了御座,也絕不背叛真理。”(貝多芬)

“愈使我痛苦的就愈讓我喜歡。”(米開(kāi)朗琪羅)

“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”(托爾斯泰)

羅曼.羅蘭也曾說(shuō)過(guò):“生活是嚴(yán)酷的。對(duì)那些不安于平庸的人說(shuō)來(lái),生活就是一場(chǎng)無(wú)休止的搏斗,而且往往是無(wú)榮譽(yù)無(wú)幸福而言的,在孤獨(dú)中默默進(jìn)行的一場(chǎng)可悲的搏斗。”

他們高尚的品格和頑強(qiáng)奮斗的精神將偉大的心靈獻(xiàn)給了受苦受難的人們,使他們得到安慰和鼓舞。生活里充滿了貧困、憂慮、孤獨(dú)和辛勞,人們卻彼此隔膜,不懂得互相安慰,這也是他寫(xiě)作《名人傳》的原因。

我從貝多芬身上學(xué)到了許許多多崇高的精神,特別使我佩服的是他那種頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)幍木瘛X惗喾胰?ldquo;路德維希·馮·貝多芬”,貝多芬的童年是痛苦的,人生對(duì)他來(lái)說(shuō)就好像是一場(chǎng)悲慘而殘暴的斗爭(zhēng)。貝多芬一生坎坷,沒(méi)有建立家庭。二十六歲時(shí)聽(tīng)力衰退,晚年失聰,只能通過(guò)談話冊(cè)與人交談。但孤寂的生活并沒(méi)有使他沉默和隱退,在一切進(jìn)步思想都遭禁止的封建復(fù)辟年代里,依然堅(jiān)守“自由、平等、博愛(ài)”的政治信念,通過(guò)言論和作品,為共和理想奮臂吶喊,反映了當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)反封建、爭(zhēng)民主的革命熱情,寫(xiě)下不朽名作。他們?cè)谌怏w和精神上經(jīng)歷了人生的種種磨難,卻為創(chuàng)造不朽的杰作貢獻(xiàn)了畢生的精力。羅曼·羅蘭認(rèn)為英雄的偉大不在于他的體魄,而在于他的心靈和品格。他認(rèn)為唯有真實(shí)的苦難,才能使人不抱幻想、直面人生;唯有與苦難的搏斗,才能使人經(jīng)受殘酷的命運(yùn)。可以說(shuō)正是憂患造就了他們的偉大。

我國(guó)先哲孟子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“天將降大任于是人也,必先勞其心志,勞其筋骨……”,他們之所以能成為偉人,是因?yàn)樵诮?jīng)歷了超越常人的磨難之后所造就的偉大。每個(gè)人的身上都會(huì)降臨苦難與災(zāi)害,我們與其怨天尤人,不如努力奮斗,與其羨慕偉人,不如學(xué)習(xí)偉人人格的偉大,讓自己的人生充滿意義,與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現(xiàn)的成就,不如堅(jiān)持自己的信念、真理和正義,讓自己躋身人類中的不朽者之列。

只要我們體會(huì)到《名人傳》給我們心靈崇高的升華,使英雄的鮮血呈現(xiàn)在我們面前,英雄的紅旗在我們的頭頂上飄揚(yáng),我們就慢慢地感受到,在這個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里,我們的靈魂也被所升華為一種崇高。

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